تبلیغات
به وبلاگ عمومی .:: GP WEB ::. خوش آمدید.
 
به وبلاگ عمومی .:: GP WEB ::. خوش آمدید.
                                                        
درباره وبلاگ
نظرسنجی
کدام مطالب را بیشتر می پسندید؟







آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :

بسم الله الرحمن الرحیم

...و سرانجام بعد از حدوداٌ سه سال این وبلاگ به روز شد.

از تمامی کسانی که مایلند یکی از نویسندگان این وبلاگ باشند درخواست می شود نام و ایمیل خود را در قسمت نظرات ثبت نمایند.

التماس دعا





نوع مطلب : عمومی، 
برچسب ها :




نظافت و بهداشت:

ـ نماز با ركوع و سجده امراض عضلانی و عصبی را آرامش می‌دهد.

ـ ركوع نماز در تقویت عضلات دیواره شكم مفید است و به كار معده نیز كمك می‌كند.

ـ سجده باعث رانده شدن هوا از میان معده به دهان شده و دشواری‌های هضم و انعكاسات قلب را برطرف می‌كند.

یكی از اساتید دانشكده پزشكی دانشكده اسكندریه قاهره ،رساله پایان نامه دكترای خود را به بررسی تأثیر شگفت انگیز نماز ،در پیش‌گیری از بیماری‌های عضلانی ، از جمله بیماری فراخی رگ‌های پا، اختصاص  داده و كتابی در این رابطه نیز به چاپ رسانده است.

یك پزشك متخصص در مورد فوائد وضو می‌گوید:« قبض و بسطی كه رگ‌های جلدی در قالب جریان آب در وضو بر آنها تحمیل می‌شود،موجب ازدیاد حركت قلب و نشاط مبادلات جسمی می‌شودو حركات تنفسی ، جذب اكسیژن و دفع كربن را آسان می‌كند و سبب تمدد اعصاب می‌شود.

دكتر گوستاولوبون در كتاب تاریخ تمدن می‌گوید:احكامی كه در قرآن آمده‌است مانند وضو،غسل،تحریم مشروبات الكلی و برتری غذای نباتی بر حیوانی، بسیار حكیمانه و برای بهداشت مفید است.

 

نظم و انضباط:

به موارد زیر توجه كنید:

ـ برنامه ریزی:

اوقات پنج‌گانه نماز در طول روز ، زندگی بشر را به نوعی بخش‌بخش و در عین حال طبقه‌بندی می‌كند. مسلمانان در صدر اسلام،به‌كمك اوقات شرعی،روز خود را تقسیم‌بندی و برنامه‌ریزی می‌كردند.شاید آن‌وقت مسلمانان ارزش این برنامه‌ریزی واوقات را نمی‌دانستند،اما امروزه همه می‌دانند كه این طبقه‌بندی اوقات چقدر می‌تواند در صرفه‌جوئی وقت كمك كند.

 ـ هارمونیك نماز:

آداب و احكام ظریف نماز موجب شده است بخش‌های مختلف آن طوری كنار هم چیده شوندكه نظم و هارمونیك زیبایی پدید آید و رعایت این احكام ، ناخودآگاه در طولانی‌مدت پذیرش انضباط و برنامه‌ریزی را در زندگی آسان و روح نظم را در انسان تقویت می‌كند.

شهید مطهری(ره) می‌گوید: «عبادت كه می‌خواهی بكنی یك وقت مشخصی دارد و دقیقه‌اش هم حساب می‌شود... انضباط و وقت را باید بشناسی و جز در وقت خودش در وقت دیگر نباید نماز بخوانی.»

گفته می‌شود در زمان حضور امام خمینی(ره) ـ‌ این پرورش یافته مكتب نمازـ در فرانسه ، پلیس‌های پاریس ساعت خود را به‌كمك رفت و آمد ایشان تنظیم می‌كردند.

 

 

پرورش تمركز ذهن:

 

امروزه بر اثر فشارهای روانی كه از محیط بیرون بر افراد تحمیل می‌شود،یكی از مشكلاتی كه برای قوای فكری انسان‌ها، به‌وجود آمده ، عدم تمركز ذهن است.و در این بین روش‌های تمركز ذهن بازار خوبی پیدا كرده‌ است.مربیان روش‌های یوگایی، TM، همه و همه با هزینه های هنگفتی كه از خواهندگان می‌گیرند،سعی در پرورش تمركز ذهن افراد دارند.

 و در اهمیت تمركز ذهن كار به آنجا می‌رسد كه دكتر ویلیام مولتون روانشناس برجسته غربی در این‌باره می‌گوید:« فرق بین نوابغ و افراد عادی در امكان تمركز ذهن و قوای عقلانی است نه در توان‌مندی و سایر صفات فكری.»

اما نماز :

یكی از مهترین دستوراتی كه در طول نماز توصیه می‌شود، پرهیز از هر كاری‌ است كه موجب پراكندگی ذهن وعدم تمركز مثل فكرهای پراكنده ، ایستادن مقابل آئینه،تصویر،تابلو،... می‌باشد. حال اگر انسان با تمام نیرو ، ذهن خود را در مسیری واحد یعنی معنویت سوق دهد، تمامی آثار و نتایج تمركز ذهن به‌دست ‌آمده و در واقع بی‌آنكه نمازگزار چنین تصمیمی داشته باشد ، نماز خواندن بر فكر او اثرات مثبت خود را می‌گذارد.

و نهایتاً اینكه خاصیت نماز روزانه در 5 نوبت این است كه فكر را در مدار تمركز قرار داده و تمركز ذهن را پرورش می‌دهد.

و ما به‌ خود و به دین خود می‌بالیم؛ به دینی كه 14 قرن پیش زمانی كه مردم آن‌زمان حتی تصور روشنی از قوای فكری انسان  نداشتند، امروزه علم روز از اسرار احكامش یكی پس از دیگری پرده برداری می‌كند.

 

معالجه امراض روحی و روانی:

 

یكی از معضلات بزرگی كه به دلیل بی‌توجهی به ابعاد روحی روانی شخصیت انسان و دوری از فضایل اخلاقی و معنوی، دست به گریبان بشر امروز شده‌‌است، ابتلای بسیاری از مردم دنیا به بیماری‌های روانی است.

بیش از 50 درصد تخت‌های بیمارستان‌های امریكا ، اختصاص به بیماران روانی دارد.

باتوجه به یافته‌های پزشكان منشأ هر یك از این بیماری‌ها در ابتدا یك رذیله اخلاقی مثل حسد، تكبر،حرص،طمع،ترس،گوشه‌گیری و... بوده است واین رذایل در فرد درطی چند سال آرام آرام رشد كرده ونهایتاً به‌صورت یك بیماری درمی‌آید.

اسلام عزیز راه‌ پیشگیری از این بیماریها را ذیل دستوراتی كه وضع كرده است، بیان فرموده تا با رعایت این فرامین،جسمی سالم و روحی شاداب داشته باشیم(مثل مبارزه با رذائل اخلاقی كه در صدر دستورات دینی ما قرار دارد.)

یكی از این دستورات نماز و نیایش است.شاید تعجب كنید و باخود بگوئید واقعاً چه ارتباطی میان نماز و معالجه امراض روحی وجود دارد؟

دكتر ویلیام جیمز ـ یكی از روان‌شناسان بزرگ غربی  ـ كتاب معروفی درهمین موضوع دارد با عنوان «دین و روان»كه در آن كتاب می‌نویسد: «باید دعا و راز و نیاز را در معالجه بیماران یكی از وسائل مؤثر دانست و... اگر نیروئی برای تحمل پیش‌آمدها لازم باشد ، در اثر دعا و نماز به‌دست می‌آید.» اینجاست كه به خود می‌بالیم كه مقتدا و رهبری داریم كه قرنها پیش پرده ازاین حقیقت علمی برداشته و می‌فرماید:

 «ذِكرواللهَ دِواءُ اعلال النفوس»یاد خدا دارویی برای بیماری‌های روح است.

 

نماز ، جرم و جنایت:

 

آیا تاكنون به آمار و ارقام جرم و جنایت در غرب به‌خصوص در خانه كدخدای‌دهكده‌جهانی! توجه كرده‌اید؟

آیا می‌دانید 75 درصد دبیرستانی‌های امریكا مواد مخدر مصرف می‌كنند؟

شما گمان می‌كنید علت این همه فساد و فحشا در این كشورها با آن همه امكانات پلیسی و مراقبت‌های امنیتیشان چیست؟

آیا گمان نمی‌كنید بین این همه جرم و جنایت در غرب و این دین‌گریزی و معنویت‌ستیزی ارتباط معناداری وجود داشته باشد؟

هنری لنك، روالنشناس معروف انگلیسی،پس از تحقیقات گسترده بالینی كه بر روی بیش از ده هزار انسان افسرده مجرم و تبهكار انجام داده است، انگار در جواب همین سوال می‌گوید:«اینك اهمیت اعتقاد دینی را در زندگی انسان درك می‌كنم و از میان تمام آزمایشات این نتیجه مهم را یافته‌ام  كه هر كس به دین و اعتقاد دینی گردن بسپارد،یا با عبادتكده‌ای در ارتباط باشد، از شخصیت انسانی بالاتری برخوردار خواهد بود و در مقایسه با آن كسی كه ایمان ندارد و با عبادتی در تماس نیست،كرامت خاصی دارد.»

یونك ـ روان‌شناس معروف معاصرـ می‌گوید: «من صدها بیمار را معالجه كرده‌ام و ازمیان تمام بیماران من یكی پیدا نشد كه مشكل روانی‌اش مربوط به پیدا كردن عقیده دینی در زندگی نباشد؛ با اطمینان خاطر می‌گویم اینان به‌ این علت مریض شده بودند كه عقیدة مذهبی خود را باز نیافتند، و واقعاً درمان هم نشدند.»

و بیچاره آنانی‌كه همة آمال و آرزوهایش را در غرب می‌بیند و آن‌جا را بهشت موعودی می‌پندارد كه پاسخ‌گوی تمام نیازها و خواسته‌هایشان است. بگذریم، این سخن باشد برای وقتی دگر.

اما در آخر باید خاطرنشان كرد كه امروزه همةدانشمندان و مصلحان غرب و شرق به آثار ویران‌كنندة حذف دین از زندگی پی برده‌اند و نمونه‌های بالا مشتی ‌است از خروار دانشمندانی كه به ضرورت حضور و تقویت دین در جامعه پی برده‌اند. و جالب این‌جاست كه این یافته‌ها  و گفته‌ها در غرب یعنی كشورهای مسیحی نشین است با آن دین ناقص و تحریف شده كلیسا زده‌ای كه ارتباط انسان با خدا را فقط در هفته‌ای یك‌ روز كلیسا رفتن می‌شناسد؛ حال‌اگر همین دانشمندان روزی بیایند و به‌ درستی اسلام را بفهمند، نماز را و ارتباط واقعی بنده با خدا را بشناسند تازه آن‌وقت است كه پرچم اسلام برفراز برج‌ها و كلیساها و ... برافراشته خواهد شد.





نوع مطلب :
برچسب ها :




" رابطه وضو و ساختمان مغز"

یکی از شاخه های دانش نوین پزشکی، دانش نور و فیزیولوژی و یا علم بررسی کارکارد سیستم عصبی است، این دانش جدید توانسته، پرده از اسرار مغز برداشته و پیچیدگی های آن را کشف نماید.

از دیدگاه دانش فیزیولوژی ، مغز یک سیستم رایانه ای فوق العاده پیشرفته است و همچون رایانه دارای قسمت های مختلفی می باشد. اگر مغز را دارای اقشار مختلفی بدانیم، یک قشر آن را قشر حسی تشکیل خواهد داد که هر قسمت ازقشر حسی به عضو معینی از بدن مرتبط است . اگر نحوه ارتباط قشر حسی یا بخش های مختلف را روی نقشه ای پیاده کنیم. آدمکی پدید خواهد آمد که آدمک حسی نامیده می شود. به طور مثال، اگر هرعضو از آدمک راتحریک کنیم، مغز آدمک حسی همانند مغز انسان واکنش نشان می دهد.


واکنش مغز آدمک حسی نسبت به وضو:

آنچه موجب تعجب و شگفتی دانشمندان نورو فیزیولوژی گردیده این است که اگرعمل وضوهمان طورکه ، انسان انجام می هد، روی آدمک حسی اجراء شود، آن اعضا بدن آدمی فقط حدود 20 درصد از سطح بدن را شامل می شوند ولی قسمت اعظم قشر حسی تحریک گردیده و واکنش نشان میدهد.

بعبارت دیگر، می توان از این واکنش معادله زیر با بدست آورد:


مرطوب کردن تمام بدن= مرطوب کردن ( دست و صورت و پاها)

نتایج بدست آمده از این تحقیقات این مطالب را متذکر می گردد که ، وضو وسیله ای برای هوشیاری انسان است و شاید یکی از حکمتهای وجوب وضو برای نمازگزار، هوشیاری حاصل از آن باشد

یا علی مدد





نوع مطلب :
برچسب ها :




امام صادق علیه السلام و وداع ماه رمضان

ابوبصیر از امام صادق علیه السلام روایت کرده که آن حضرت در وداع ماه رمضان فرمود: «بار پروردگارا! تو خود در کتاب مقدّست فرمودی ماه رمضان که قرآن در آن نازل شده، مایه هدایت و رستگاری مردم ووسیله تشخیص حق از باطل است.

اینک ماه رمضان به پایان رسید. پس از تو تقاضا می کنم اگر بر من گناهی باقی مانده که هنوز آن را نیامرزیده ای یا می خواهی به آن گناه عذابم کنی، تا فجر این شب [آخر] ماه مبارک فرا نرسیده، گناهانم را بیامرزی و از تقصیرم در گذری، ای مهربان ترینِ مهربانان».(1)

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و وداع ماه رمضان

جابر بن عبدالله انصاری، می گوید: در جمعه آخر ماه رمضان نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله رفتم، هنگامی که چشم آن حضرت بر من افتاد فرمود: ای جابر! این جمعه آخر ماه رمضان است. پس با آن وداع کن و بگو:«خدایا! این رمضان را آخرین روزه ما قرار نده و اگر چنین مقرّر کردی، ما را مورد رحمت خود قرار ده و محروممان مساز». هر کس این را بگوید، به یکی از دو امر نیکو می رسد: یا آنکه طول عمر می یابد و ماه رمضان بعدی را درک می کند، و یا آنکه مورد بخشش و رحمت خدا قرار می گیرد.(2)

بدرود

بدرود ای بزرگ ترین ماه خداوند و ای عید اولیای خدا.

بدرود ای ماهی که تا تو بودی، امن و سلامت بود.

بدرود ای آنکه نه در مصاحبت تو کراهت بود و نه در معاشرتت ناپسندی.

بدرود که سرشار از برکات بر ما درآمدی و ما را از آلودگی های گناه شست وشو دادی.

بدرود که چه بدی ها با آمدنت از ما دور شد و چه خیرات که ما را نصیب آمد.

بدرود تو را و آن شب قدرت را که از هزار ماه بهتر است.

بدرود تو را و آن فضل و کرم تو را که اینک از آن محروم مانده ایم.

بدرود ای ماه دست یافتن به آرزوها.(3)

______________________________

1. من لا یحضره الفقیه، ج 2، ص 164.

2. بحار الانوار، جلد 98، ص 172، به نقل از «سیره معصومان علیهم السلام در ماه رمضان»، ماهنامه کوثر، شماره 22.

3. «وداع با رمضان»، جمهوری اسلامی، 11/8/1384.





نوع مطلب :
برچسب ها :




به خورشید سلام کردم خندید وگفت تو چرا فکر نکردی شاید جوابت را ندهم مثل تمامی مردم!!

خندیدم وگفتم مردم دیوانه اند...

آنقدر مشغول روز مرگی هایشان هستند که تو به این بزرگی را فراموش کرده اند.

خورشید گفت :بله اما من بزرگ نیستم خدا بزرگ است ومرا اندکی حجیم آفرید...

من گفتم بله بله خداوند از کرمش به بندگانش نیز بزرگی میدهد

مقام میدهد

اصل ونصب میدهد...

اما آدم ها به جای تشکر اورا فراموش میکنند...

خورشید گفت؛

بله میدانم من از این بالا همه چیزرا نمیبینم ولی اندکی از نامردی های آدمیان را تماشا میکنم با این حال دلم از این همه بدی به درد میآید.

خدا را چه که تمام اعمال آدم هایش را میبیند...





نوع مطلب : عمومی، 
برچسب ها :






( کل صفحات : 2 )    1   2